Коринф, богатый торговый город, контролировавший как путь, соединявший Центральную Грецию и Пелопоннес, так и шестикилометровый волок через Истмийский перешеек, по которому в древности перетаскивали корабли из Эгейского моря в Ионическое и наоборот.

На агоре Коринфа стояли две деревянные позолоченые статуи Диониса. Согласно преданию, они были сделаны из ствола дерева, с которого фиванец Пенфей подсматривал оргии вакханок, после чего был ими растерзан (в том числе собственной матерью и сёстрами) (Павсаний, II.2.6-7). Но, несмотря на почитание бога винограда, производимое в Коринфе вино не пользовалось успехом. Оно было излишне терпким, о чем комедиограф 4 в. до н.э. Алексид из Фурий отзывался так:

Вино там завозное, ведь коринфское -
Была бы пытка сущая.
(Афиней, 1.30f)

В следующий раз мы встречаем вино из Коринфа только в позднеантичное время (3-5 вв.): оно упомянуто в книге о лечении лошадей неким Евмелом, которого в свою очередь цитирует византийский компилятивный трактат на эту тему (Hippiatrica Parisina. Oder/Hoppe vol. 2, p. 32, l. 17-18).

Athenaios. 1.30f:

Hippiatrica Parisina. Oder/Hoppe vol. 2, p. 32, l. 17-18:

Pausanias, II. 2.6-7:

ἔστιν οὖν ἐπὶ τῆς ἀγο­ρᾶς — ἐνταῦθα γὰρ πλεῖσ­τά ἐστι τῶν ἱερῶν — Ἄρτε­μίς τε ἐπίκ­λη­σιν Ἐφε­σία καὶ Διονύ­σου ξόανα ἐπίχ­ρυ­σα πλὴν τῶν προ­σώπων: τὰ δὲ πρό­σωπα ἀλοιφῇ σφι­σιν ἐρυθρᾷ κε­κόσ­μη­ται: Λύ­σιον δέ, τὸν δὲ Βάκ­χειον ὀνο­μάζου­σι. [7] τὰ δὲ λε­γόμε­να ἐς τὰ ξόανα καὶ ἐγὼ γρά­φω. Πεν­θέα ὑβρί­ζον­τα ἐς Διόνυ­σον καὶ ἄλ­λα τολ­μᾶν λέ­γουσι καὶ τέ­λος ἐς τὸν Κι­θαι­ρῶνα ἐλθεῖν ἐπὶ κα­τασ­κοπῇ τῶν γυ­ναικῶν, ἀνα­βάν­τα δὲ ἐς δένδρον θεάσασ­θαι τὰ ποιούμε­να: τὰς δέ, ὡς ἐφώ­ρασαν, κα­θελ­κύ­σαι τε αὐτί­κα Πεν­θέα καὶ ζῶν­τος ἀποσ­πᾶν ἄλ­λο ἄλ­λην τοῦ σώ­μα­τος. ὕστε­ρον δέ, ὡς Κο­ρίν­θιοι λέ­γου­σιν, ἡ Πυ­θία χρᾷ σφι­σιν ἀνευ­ρόν­τας τὸ δένδρον ἐκεῖ­νο ἴσα τῷ θεῷ σέ­βειν: καὶ ἀπ᾽ αὐτοῦ διὰ τό­δε τὰς εἰκό­νας πε­ποίην­ται ταύ­τας.

© А.С. Горский, 2021-2023. Все права защищены.